“燕子來時新社，梨花落后清明。”當玩童放飛紙鳶，春燕啄來新泥，瘦西湖畔楊柳依依，清明，又一次和我們相會在春風里。3月30日，揚州墓園舉辦了“我們的節(jié)日·清明”云上詩會，圍繞“傳承文化”“禮贊生命”“致敬先人”等主題，以詩歌的形式緬懷英烈、追思故人、贊美春天、追夢明天。
“我們的節(jié)日·清明”云上詩會由揚州廣電總臺融媒體新聞中心主持人張婷主持，圍繞《萬物生長 天地清明》《花落還開 水流不斷》《清明之際 清明之祭》三個篇章展開，采取無觀眾錄制、線上播出的形式。孟祥坤、舒玲、露寧、立中、軼涵、李毅、胡鋼、麗欣、語濛和童健這10位揚州廣電總臺融媒體新聞中心的主持人一一亮相，帶領觀眾云賞春景，坐聽經典詩篇。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！?/p>
詩會在唐代詩人杜牧的《清明》中緩緩拉開序幕。清明，最初是一個提醒農民春耕春種的節(jié)氣。實際上，戰(zhàn)國秦漢時，清明節(jié)氣前一兩天的寒食節(jié)，才是祭掃墳墓、祭拜祖先的節(jié)日。唐代，鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，首次將清明節(jié)列入國家法定假日，上至君王大臣，下至普通百姓，都在這一節(jié)日祭拜先人，感懷生命。
清明也是人們遠足踏青，看杏花春雨的好時節(jié)。在第一篇章中，從唐代詩人韓翃《寒食》到宋代詞人歐陽修《阮郎歸?南園春半踏青時》再到現(xiàn)代詩人余光中的《春天，遂想起》，我們跟著詩歌仿佛已穿越千年，時令周而復始，清明，依然是那個清明。陌上陽光，三月的綠色如流水。江南的春天是一首詩，春天的清明也是一首詩，一首真實的詩，一首真情的詩。
春去春又回……清明，清生命之理，明死亡之惑。清明不止是假日，還是我們中華民族特有的“生命教育”。生命是什么？是少年時“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的浪漫，是中年時“人間繁華多笑語，惟我空余兩鬢風”的愁苦，又或者，是老年時“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的博大？
第二篇章《花落還開 水流不斷》圍繞這一生命哲學命題展開。漫漫人生路，曲折何其苦，出走半生，卻又明白，生命中的歡聚是幸運，離別才是常態(tài)。站在生命的終點回望，人生如同一場修行，得意時，一日看盡長安花；艱難時，潦倒新停濁酒杯。不過，哪怕無人會登臨意，也要猛志固常在！
人生雖然短暫，但一批又一批的革命先烈、文人志士，他們用自己的一生詮釋了生命的意義，他們身上綻放的生命芳華激勵著一代又一代人。即便普通的揚州人身上也洋溢著勤勞勇敢、自強不息的精神力量。
第三篇章由毛澤東的《七律·長征》 展開，緬懷先賢，用詩歌來禮贊生命。
英雄是民族最閃亮的坐標，揚州百歲老紅軍劉應啟，兩次強渡大渡河、三過雪山草地；歷經國內革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝，參加大小戰(zhàn)斗150多次，離休后繼續(xù)宣揚長征精神，積極捐助困難學生，“一生都在長征”。
被譽為“民主戰(zhàn)士”的散文家、詩人朱自清，寧可餓死也不吃美國救濟糧，始終保持著一個正直的愛國知識分子的氣節(jié)和情操。但他的筆下又充滿柔情，在散文《背影》中用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感人。
“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。
……
我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！”
令人驚喜的是，揚州籍散文家、詩人、學者朱自清的嫡孫朱小濤現(xiàn)身詩會現(xiàn)場，深情朗誦了祖父的散文名篇《背影》，情真意切，令人動容。
一道道遠去的背影，是一段段需要告別的時光。但因為有精神在傳遞，文化在傳承，我們這一個個獨立的人生，才不至于空洞而無聲，才會倔強地在艱難處撥出希望。
詩會最后在陳玲、肖晨兩位揚州墓園的工作人員和胡鋼、立中一起深情朗誦的《相信未來》中結束。
清明是一個時節(jié)，天清地明；一份思念，縈繞心頭；一抹鄉(xiāng)愁，故土難離；一種傳承，源遠流長……清明是追思過往的回眸，也是希冀未來的遙望。四季輪回，這個清明，每一個清明，人生代代，不變的是我們禮敬生命的虔誠，傳承精神的堅持。
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